湖南人民出版社新書(shū)《芳草集》。
編者按：今天特地轉(zhuǎn)發(fā)的，是楊勝群先生為湖南人民出版社新書(shū)《芳草集》專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)的序言。歷史上，湖南二十余萬(wàn)英雄捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸，此書(shū)正是介紹新民主主義革命時(shí)期，湖湘英烈生平事跡的文獻(xiàn)紀(jì)實(shí)性作品。取名“芳草集”，寓意芳草深深扎根身下大地，亦回應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)湖南“十步之內(nèi)，必有芳草”的黨史地位評(píng)價(jià)。
楊勝群先生，湖南華容人，原中共中央文獻(xiàn)研究室常務(wù)副主任，第十二屆全國(guó)政協(xié)常委，中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事毛澤東、鄧小平等老一輩革命家著作編輯、思想生平研究和中共黨史及黨的基本理論研究工作，曾擔(dān)任《毛澤東著作專(zhuān)題摘編》《鄧小平年譜（1904—1974）》主編，主持拍攝《新中國(guó)》《使命》《詩(shī)人毛澤東》等大型電視文獻(xiàn)片。
湖南是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的重要策源地，新民主主義革命時(shí)期，無(wú)數(shù)湖湘英烈自覺(jué)將國(guó)家和民族命運(yùn)扛在肩頭，以熱血澆灌理想，用生命捍衛(wèi)信仰，構(gòu)筑起一座座不朽的精神豐碑，也奠定了湖南厚重的紅色底蘊(yùn)與重要的黨史地位。湖湘文化和湖湘人文精神之所以具有蓬勃向上的生命力，一個(gè)重要因素，就是它充盈著一個(gè)歷經(jīng)苦難、在苦斗中前行的民族，甘愿用尸骸堆積成橋，用犧牲自我成就“奮斗造橋的精神”，令人心生敬畏、震撼靈魂。
《芳草集》主編“胡湘文”是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的特殊署名。
《芳草集》主編“胡湘文”是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的特殊署名，“他”攜湖南人民出版社社科文史事業(yè)部青年編輯團(tuán)隊(duì)，摒棄臉譜化、理想化的人物塑造方式，以純真、自然、質(zhì)樸的文風(fēng)，描摹出100位（組）鮮活、純粹、真性情的湖湘英雄群像。此書(shū)是致敬湖湘英烈的典范之作，更是一次主題出版物話(huà)語(yǔ)風(fēng)格的創(chuàng)新。
我們?yōu)槭裁匆ㄟ^(guò)主題出版物重溫歷史？“芳草”究竟如何植根人民，以青春和熱血回饋人民？湖湘英烈又有著怎樣的精神值得傳承？楊勝群先生通過(guò)這一篇序言，與即將翻開(kāi)此書(shū)的讀者進(jìn)行時(shí)空對(duì)話(huà)。希望這部用心用情用力之作，能得到廣大讀者的喜愛(ài)。
《芳草集》是介紹新民主主義革命時(shí)期，湖湘英烈生平事跡的文獻(xiàn)紀(jì)實(shí)性作品。
《芳草集》序言
楊勝群
一個(gè)發(fā)展進(jìn)步的民族，必定是英雄輩出的民族。近代以來(lái)，在中國(guó)人民反對(duì)內(nèi)外敵人、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)英烈，他們用鮮血和生命鋪成了中華民族偉大復(fù)興的路基。湖南作為舊民主主義革命和新民主主義革命的重要策源地，注定要成為一塊英雄輩出的土地。習(xí)近平總書(shū)記2020年9月在湖南考察工作時(shí)，用兩句話(huà)描述了湖南人民的奮斗犧牲。第一句是古語(yǔ)“十步之內(nèi)，必有芳草”，第二句是詩(shī)的語(yǔ)言“寸土千滴紅軍血，一步一尊英雄軀”。
一抔熱土一抔魂。僅從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期算起，到新中國(guó)成立前，全國(guó)有名有姓可查的革命烈士三百七十多萬(wàn)，湖南這一時(shí)期查明的革命烈士就有二十多萬(wàn)，其中已明確登記在冊(cè)的也有十五萬(wàn)多。有學(xué)者研究估計(jì)，在整個(gè)新民主主義革命時(shí)期，湖南犧牲的共產(chǎn)黨人和革命群眾多達(dá)百萬(wàn)。新中國(guó)成立前，湖南十九任省委書(shū)記中，有十位先后犧牲。毛澤東1925年在家鄉(xiāng)建立的中國(guó)農(nóng)村最早的黨支部之一——中共韶山支部的五位成員，全部先后犧牲。小小的韶山鄉(xiāng)，從新民主主義革命到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期犧牲的革命烈士，多達(dá)一千七百余人，其中包括毛澤東的六位親人。在湘西桑植，賀龍宗親中有名有姓的革命烈士有二千零五十人。1935年11月，賀龍率紅二、六軍團(tuán)主力一萬(wàn)七千余人從桑植出發(fā)長(zhǎng)征，其中很大一部分是桑植人。到新中國(guó)成立時(shí)，這些人中活著回來(lái)的寥寥無(wú)幾。女兒賀捷生曾問(wèn)父親賀龍為什么革命勝利這么多年了不回鄉(xiāng)看看，賀龍說(shuō)，他把那么多家鄉(xiāng)子弟帶出去了，卻沒(méi)有能夠把他們活著帶回來(lái)，他心疼不忍面見(jiàn)父老鄉(xiāng)親。韶山、桑植兩地堪稱(chēng)湖南人民為革命犧牲的縮影。百萬(wàn)三湘英烈，將自己的生命樂(lè)章融進(jìn)了中華民族千千萬(wàn)萬(wàn)先烈的生命交響曲，演繹了“天地英雄氣，千秋尚凜然”的時(shí)代壯劇。
一個(gè)尊崇自己的英雄的民族，才是充滿(mǎn)希望的民族。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次指出“新中國(guó)是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的”“對(duì)一切為國(guó)家、為民族、為和平付出寶貴生命的人們，不管時(shí)代怎樣變化，我們都要永遠(yuǎn)銘記他們的犧牲和奉獻(xiàn)”，他特別強(qiáng)調(diào)“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出”“要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄”。在習(xí)近平總書(shū)記的倡導(dǎo)下，全社會(huì)已形成了銘記英雄、崇尚英雄、歌頌英雄的良好風(fēng)尚。
湖南人民出版社出版的《芳草集》，就是這樣一部銘記英雄、崇尚英雄，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄的作品。書(shū)中生動(dòng)地記述了湖南在新民主主義革命時(shí)期犧牲的一百位烈士的生平經(jīng)歷和奮斗業(yè)績(jī)，描摹刻畫(huà)了在那個(gè)偉大革命時(shí)代崛起的三湘英烈的群體形象，其中有未被“掛頭”嚇退的郭亮、“砍頭不要緊”的夏明翰、斷腸明志的陳樹(shù)湘等著名烈士，也有不少過(guò)去不太為人熟知的英烈。作品中的這些主人公有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是無(wú)不飽受以君子之道和家國(guó)情懷為內(nèi)蘊(yùn)的湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)人文精神的浸染，他們的經(jīng)歷從各個(gè)方面展示了那個(gè)偉大革命時(shí)代“湖南人的精神”、湖南人奮斗犧牲的精神。
一百多年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一陳獨(dú)秀把“湖南人的精神”、湖南人奮斗犧牲的精神概括為“奮斗造橋的精神”。1920年，正在籌建中國(guó)共產(chǎn)黨的陳獨(dú)秀，在《新青年》雜志上發(fā)表了一篇題為《歡迎湖南人底精神》的文章。文中說(shuō)從王船山到曾國(guó)藩，再到黃興、蔡鍔的“奮斗精神”，現(xiàn)在“在一班可愛(ài)可敬的青年身上復(fù)活了”。文中援用了南非進(jìn)步女作家?jiàn)W莉芙·施萊納作品中寫(xiě)到的一個(gè)寓言故事：一個(gè)龐大的蝗蟲(chóng)群渡河，第一只蝗蟲(chóng)下河被水沖走，第二只又被沖走，但第三只、第四只、第五只……仍然勇敢地接踵而下，它們的尸骸終于堆積成了一座橋，剩下的蝗蟲(chóng)便從橋上渡過(guò)了河。陳獨(dú)秀將此概括為“奮斗造橋的精神”，在文中說(shuō)歡迎湖南人的精神，就是歡迎他們的奮斗精神，“歡迎他們奮斗造橋的精神”，并希望當(dāng)時(shí)已嶄露頭角的新一輩湖南人能更好地發(fā)揚(yáng)這種精神。
六十多年前，毛澤東用詩(shī)的語(yǔ)言把“湖南人的精神”、湖南人奮斗犧牲的精神，概括為“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。1959年6月，毛澤東回到家鄉(xiāng)韶山，闊別三十二年，讓他感觸最多感受最深的不是山川風(fēng)物，而是發(fā)生在家鄉(xiāng)土地上的革命斗爭(zhēng)和家鄉(xiāng)人民的奮斗犧牲。時(shí)代和時(shí)代價(jià)值的發(fā)展變化使然，毛澤東對(duì)湖南人奮斗犧牲精神的概括，與陳獨(dú)秀湖南人“奮斗造橋的精神”的概括相比，無(wú)疑有了升華，凸顯了偉大革命時(shí)代奮斗犧牲者“多壯志”的精神境界和他們奮斗犧牲所追求的改造中國(guó)與世界的社會(huì)價(jià)值。陳獨(dú)秀的概括和毛澤東的概括，從不同角度揭示了湖南人奮斗犧牲的精神特質(zhì)，為我們研究和記述近代以來(lái)湖南人物和湖湘人文精神的發(fā)展，提供了非常重要的視角。
三湘英烈無(wú)疑是湖南人奮斗犧牲精神的杰出代表，這部《芳草集》集中、生動(dòng)地反映了他們身上所表現(xiàn)出來(lái)的以共產(chǎn)主義信仰為內(nèi)驅(qū)力的徹底的奮斗犧牲精神。作品沒(méi)有停留在一般地記敘人物生平經(jīng)歷上，而是用細(xì)膩的筆觸、撞擊人心的故事和細(xì)節(jié)，刻畫(huà)人物從蕓蕓眾生中的普通人成長(zhǎng)為具有共產(chǎn)主義信仰的中國(guó)共產(chǎn)黨人的心路歷程，突出描寫(xiě)他們?yōu)樾叛鰭侇^顱、灑熱血、慷慨赴死的選擇，同時(shí)又將他們還原成普通人，寫(xiě)出他們的真性情和各具特點(diǎn)的情感經(jīng)歷，努力反映他們身上所體現(xiàn)的信仰美、崇高美和人性美。
這部書(shū)取名“芳草集”，亦極富寓意。芳草深深扎根身下的大地，從中汲取無(wú)窮無(wú)盡的水分和營(yíng)養(yǎng)，讓自己拔節(jié)勁長(zhǎng)，又以自己的光和熱回饋大地，以自己“一歲一枯榮”烘托夏花的絢爛和秋葉的靜美。人民英烈如芳草，植根人民，以青春和熱血回饋人民，以他們?nèi)绺璧纳肋h(yuǎn)烘托著人民革命勝利的絢爛和靜美。
二〇二三年六月二十日于北京
（作者為原中共中央文獻(xiàn)研究室常務(wù)副主任、第十二屆全國(guó)政協(xié)常委）
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